Слово в Праздник Воздвижения Креста Господня

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! "Крест — хранитель всея вселенныя. Крест — верных утверждение. Крест — Ангелов слава и демонов язва", — так свидетельствует Святая Церковь о Животворящем Кресте Господнем. В нынешний праздник, дорогие братия и сестры, воздвигается Святой Крест для нашего поклонения и для того, чтобы Древом Креста Господня осенить нашу жизнь и наши дела. Господь на Кресте пострадал за наши грехи, и с тех пор Живоносное Древо Крестное является всеукрепляющей силой для борьбы с грехами.

Сегодня в Святой Церкви зазвучат песнопения, значение которых особенно глубоко и спасительно. Вспомните, возлюбленные братия и сестры, слова праздничного тропаря. Как замечательно молится Святая Церковь: "Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое". Церковь нас, грешных людей, считает людьми Божиими, являющимися достоянием Христа, Спасителя нашего, ибо за нас, людей, Господь пролил на Кресте Свою Божественную Кровь. Дивны и следующие слова тропаря: "И Твое сохраняя Крестом Твоим жительство". В этом смысл Животворящего Креста. Он является хранителем, утверждением нашей жизни во Христе, жизни по Его заветам.

Другое песнопение, праздничный кондак, также заключает в себе глубоко назидательные слова: "Вознесыйся на Крест волею...". Здесь выражено свидетельство Церкви о том, что Господь пришел на землю, чтобы исполнить волю Своего Отца Небесного, для того, чтобы пострадать за человеческий род, искупить его от греха, проклятия и смерти. Оно переносит нашу мысль на Фавор для уразумения вольного страдания через распятие на Кресте: "Вознесыйся на Крест волею". Эти слова, дорогие братия и сестры, имеют отношение не только к тем отдаленным временам, но и к жизни каждого из нас. Ведь всякий христианин, который принимает на себя образ Христа, руководствуется Его заветами, Его учением, добровольно восходит на крест.

Христианин подражает Христу, распиная свою плоть со страстьми и похотьми. Следующими словами — "тезоименитому Твоему новому жительству щедроты Твоя даруй" — Святая Церковь испрашивает новых милостей для своих верных чад, именуя их "тезоименитым новым жительством". И это понятно, ведь мы, христиане, следуем по стопам Христа, то есть мы соименны по нашей жизни нашему Спасителю и Господу — "тезоименитому Твоему новому жительству щедроты Твоя даруй, Христе Боже". Какое же это новое жительство? Это жительство по заветам Христа, по Его учению, по Его наставлениям и по Его примеру, ставшее возможным только после распятия и Воскресения Христа Спасителя.

Сладостны будут для христианина воспоминания об этих Церковных песнопениях и о том, как изнесен и воздвигнут был Святой Крест и как осенены были все четыре страны света Животворящим Крестом — благословлены на новое жительство, тезоименитое жительству нашему во Христе Спасителе и Господе. Вот тогда, несомненно, будет оправдано и исполнено молитвенное желание Церкви, чтобы Господь сохранил всех нас, поставил наше жительство под ведение Своего Креста, сообщая нам животворящую силу.

Во время моей паломнической поездки, дорогие братия и сестры, Господь сподобил меня и моих спутников побывать и на горе Голгофе. Сейчас гора Голгофа находится под сводами величественного Иерусалимского храма. При входе в него еще от дверей видишь место, где стоял Святой Крест Христов. Над ним возвышается престол, на котором совершаются Богослужения, и жертвенные лампады, осеняющие это святое место. Когда я стоял там, где был Крест Христов, я вспоминал о всех вас. И когда я лобзал то место, где стоял Крест, я одно коленопреклонение сделал от всех верующих Русской Православной Церкви.

Крест дается каждому христианину еще в младенчестве, когда он принимает Святое Крещение. Крест сопутствует всей жизни христианина. И наконец, Крест осеняет последний удел человеческий — могильный холм. Велика сила Животворящего Креста! И наша обязанность — с особым благоговением относиться к памяти крестной. Будем молиться Господу, чтобы Он осенил нас и наш христианский путь Своим Животворящим Крестом и даровал нам силы для несения нашего креста. Аминь.

ЖМП, 1972, № 11.